“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。”

    ——狄更斯《双城记》

    我们生活在一个什么样的时代？

    因为职业原因，笔者经常目睹形形色色的暴戾；一直都想说些什么，繁忙的工作，迫于我迟迟未能提笔。近期马彩云法官的遭遇再次触动了我，使我觉得必须停一停手中的工作，整理一下无法平静的心情。

2016年2月26日晚，马彩云法官遭当事人枪击不幸殉职，年仅38岁。然而当我们还沉浸在巨大的悲痛之中时，恶意诋毁的言论随之而来，包括各种质疑揣度、各种冷眼旁观、各种幸灾乐祸。无独有偶， 2015年9月9日，湖北省十堰市法官被刺，事发之初，网民自行脑补行凶者“蒙冤”，指责“法官判案不公”；2015年10月18日河南省济源市法官刘小坤突发心脏病倒在工作岗位上，舆论同样冷漠、质疑。

    对于马彩云，大多数攻击者并不了解她的工作，平心而论，任何一项工作都不轻松，养家糊口的艰难对于工薪阶层而言，更是深有体会。就法官的工作而言，比其它工作又多了一份辛苦。到法院诉讼，大多是已激化至无法调和的矛盾；然而有裁判必有胜负，且胜者未必有理，负者也未必不堪，法律意识、证据意识<用法不当>证据优势在诉讼中具有决定性的地位。时间不可逆，事实一旦发生，便无法复原再现，即使睿智如法官，同样不能。因此，胜败不服的现象也时常发生。

    对于逝者，我们尚且如此，对于生者，我们更甚。2005年重庆女大学生网上发帖“卖身救母”因遭网友质疑声讨，暂停捐款，导致其母手术失败而去世。这些年我们在网上黑汪峰、黑袁姗姗，嬉笑怒骂，肆无忌惮，人肉搜索，无所不用其极；我们在生活中动辄暴力相向，打砸汽车、斗殴行凶、枪击刀砍，以牙还牙、以眼还眼；我们对抗政府，辱骂警察，伤害法官；我们带着有色的眼镜，仇官仇富，人云亦云。可是无论我们如何放纵自己，却总是换不来满足。我们到底怎么了？我们的社会怎么了？

    经济发展突飞猛进，成就举世瞩目，物质生活极大丰富，生活水平大幅提升，然而社会的巨大转型，社会制度的相对滞后，也导致了资本的贪婪、竞争的无序、公众的困惑和无所适从。人们精神压力明显加大，社会焦虑感明显提升，各种社会病态乱象明显增多。信息技术的发展造就了一个言论汹涌的时代，同时也带来了一场颠倒是非，混淆黑白的暴戾狂欢。

    个人暴戾的横行，首先与“天理王法”不彰、公力救济不力有关：制度不存在或不起作用，社会公权力缺位和公平正义缺失，个人得不到有效的公力救济，自然激发各人竞相以暴戾方式私力救济，个人无处安放的恐惧、无法宣泄的愤懑、无法排遣的孤独以暴戾的形式无所约束的弥漫；但更多的还是基于个人心理失控、人性之恶无所抑制。发泄情绪，远比客观理性来得容易；肆意破坏，向来比执着建设更加简单；流言诽谤，也比真相更有影响力。然而如果对各种社会病态不加否定和正确引导，任其传染、扩散，不仅会造成人们思想上的混乱，引发社会不安定，更会成为阻碍社会发展的绊脚石。

    面对形形色色的社会暴戾，谁都无法置身事外，“多一事不如少一事”，任凭暴戾甚嚣尘上的态度是不可取的；社会是一个密切关联的整体，暴戾的丧钟，为每个人而鸣。如果任由暴戾的雾霾扩散，戾气漫溢之下，人人自危，又有谁能善其身？马彩云之后？谁又是下一个受害者？

    社会暴戾的治理非一日之功，更不可能毕其功于一役。在严厉惩治个人极端暴戾行为、对暴戾表现形式持否定态度的同时，要加强法制宣传和执法力度，疏通民意表达渠道，拓宽公力救济途径也是必不可少，让合理诉求能够得到有效的回应，让遵守规则者能够得到有效的保护，让违反规则者能够得到严惩，让公平正义在法治的框架内得到最大限度的实现，从源头上消解各种戾气事件。作为社会个体，规范自律，不断提高自身的行为理性，才能在全社会范围内构筑起坚实的城墙，阻击暴戾的子弹！