天地之间，江河湖海，高山大川，浩瀚宇宙，星河银汉，甚至已知或未知，都属于自然的东西。人为自然之人，物为自然之物，事情为自然之事情。我们生活在实实在在的自然之中，自然而来，自然而去，无论生死，爱恨，情仇，善恶，也都是自然而然的。面对自然，面对社会，面对生活，我们无法回避突如其来、忐忑局促、恐慌以及不知所措，所以，我们在自然世界里，应当从容淡定，学得自然一点。

    老子曰：域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。道之极意不过“自然”二字，自然不过众生之生命。圣经上说：你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土。佛曰：万法不如一颗平常心，顺其自然，返璞归真。看来，人应当自然一点，自己如此，本来如此，是当如此。

    大自然是一本无字之书，她用一种独特的方式，默默地传达着对人的启示。就像一位大师，总以平淡、质朴而真实的方式影响心灵，让生命以最活跃的思维，在耳濡目染中学会直面人生。大自然博大精深和深厚浩瀚，让人类认识宏大与包容，体味波涛汹涌，排山倒海，山崩地裂以及静若止水，安若泰山。人们只有用智慧的眼光，感受春去秋来、寒暑易节，领悟大自然的召唤与鞭策，才能用一种睿智诠释生活的哲理。

    学自然一点，不是无求无欲、消极低迷，也不是放任自流，听之任之，而是不刻意，不强求，也不苟活，该怎么做就怎么做，肯定适合自己的，摆脱不适合自己的，顺其自然，按照事物的本来面目去接受事物本身，而不是一味的满足自己的欲望。

    自然对人的意义，不该是迷信宗教式的敬畏，也不该是骚人墨客式的感伤。自然是变化无穷的壮观，不论朝晖夕阴、暴雨明霞、不论飞絮满天、落叶满地，种种奇景均能使人在恬静或快乐中赏心悦目。

    “智者乐山，仁者乐水”。《问情自然》可以在体验自然外部形态和内在气质中养成高尚情操。《问情自然》可以在体验自然的整体和谐与生命节奏中形成恬淡心境。《问情自然》可以怡神悦性，潜移默化地养成审美情趣，满足自我修养的精神需求。《问情自然》耳根尽彻，眼界俱空。

    文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。人生如梦，倏忽之间，眼角已平添几条皱纹，昔日的理想与奔忙、等待与追求，慢慢淡化。忽然醒悟，人的一生，真的应该活的自然一点。因为活的自然，就不装腔作势，不忸怩作态；因为活的自然 ，就不做作，不卖弄，一如坦荡的戈壁，壮阔的海洋；也正因为活的自然，就会敞开心扉，高兴时手舞足蹈，激愤时怒发冲冠，大笑时一蹦三尺，失败时捶胸顿足；顺境中乘风破浪，逆境时破釜沉舟…… 

    生，生存，生命，生活中学自然一点！