嵩县九店乡北部有个石头部落，顾名思义，村中房屋及生活用品多以山石为原料。风景虽不明丽但很独特。当然，因为这里还不算很有名，为避开节假日著名景点必然出现的人山人海，今年的十一我们一家人选择到这个石头部落来换换心情。

    驱车行来，没有明显的地标，只是不停地沿着仅容一车的盘山路向上，直至眼前豁然出现一大片平地，我们松口气，一起微笑着下车。山风不小，雾气稍浓，在不定向的山风中，雾气上下升腾，模糊掉远处错落有致的山坡、厂区和庙宇，迷蒙着近处层层叠叠的石房、石路和石桥，我竟然觉得这里安静地有些神圣。

    翻下石坡，走上石路，我们和三三两两的行人不由自主被路边的柿子树吸引。柿子树一颗颗将树冠膨大成蘑菇型，密密麻麻挂上数不清的黄色柿子，有些熟得发红变软，惹得城里来的女人小孩尖叫声此起彼伏，轮换拍照，并随手摘下几颗。这里没有导游，我们只是信步前行，看到村民的石屋、喂牲畜的石槽、还有石桌石凳，当然，还有一直走着的石头路。我们无法了解这些石头用具蕴含着怎样的历史记忆，诉说着怎样的文化遗存。你看，那始建于清朝咸丰年间保安楼门头，对联和横批赞颂的是西方的耶稣基督，两张门神贴的却是秦琼和尉迟恭，大家笑称，这个门楼有东西方神仙一起保佑，再不保安就没的说了。

    继续往里走，随着石坡上上下下，路被两边的田地越挤越窄。田里种着花生和土豆，长势很一般。旁边忽然听见不知名的鸟叫，悦耳一词终于有了用武之地。走到一个三岔路口，斜刺里过来一老一少，老奶奶满头银发，身穿蓝底碎花上衣，黑色裤子，把一盖着布的篮子轻轻放下后自己坐下，微喘着气。因好奇我们跟老奶奶攀谈几句，她今年71岁，儿子儿媳都到新疆摘花（意为摘棉花）了，自己家里还种着几畦棉花地，怕下雨就和小孙女过来摘花。老爸上前一提，惊叫着说得有十多斤。老奶奶面不改色，说是有十多斤，本来还剩一畦，怕全摘完了拿不动，所以留着明天摘。小孙女穿着朴素，不善言谈，只是在老爸说她摘的棉花都带着壳时才不好意思地低下头。我们刚准备走，休息完的祖孙俩也站起来，老奶奶拎起篮子熟练地往腰上一搭，身子斜着慢慢起步。爸爸和我不约而同上前接过她们的篮子，说送她们一程。祖孙俩没有怀疑，在前面慢慢带路，我看着她俩缓慢的步伐，忽然觉得她们和这片石头山村非常契合，一样的安静，一样的自然。

    终于走到了岔路，祖孙俩还要继续上山，我们则要下山返回。拎着越来越重的篮子，我觉得不忍坚持要再送她们一程，刚走几步，妈妈在山下不停催我下山，老奶奶回身接过篮子，身子一侧把篮子搁在腰上，说快下去吧，好好转转看看。然后回身上山。

    回去的路上，我们不住感慨：干这么重的活老奶奶身体可否受得住？老妈说，我们实在不必操心，只需想想自己到了71岁高龄时，是否还能拎着十多斤重的棉花上山下山？如果不能，还是应该操心自己的身体才是。

    确实如此。我们看到石头部落的人，直观地觉得他们穷，他们苦，他们累，但如果有机会过一天他们的生活，你会发现这穷里的安宁、苦里的充实和累里的满足。所以我们不必急着去改变他们，也不必急着去“帮助”他们，如同保安楼门上的东西方神仙并存，我们只能想象，这里的人们曾经历过多少政权的更迭，也经受过多少种精神的洗礼，但是他们的生活依旧，一如这里数不清的从不言语、从不改变的石头。